|
|
شــــــذرات ...
“التسبيح هو الفرح الأسمى و الإبتهاج
الأروع و النشوة الفائقة للروح البشرية” بول بيلهيمر
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الكتــاب المقدس
التفسير التطبيقى
You must allow PopUps from this site
يوجد الآن 18 ضيوف يتصفحون الموقع
إجمالى الزيارات : 1653474
|
|
|
 الصفحة الرئيسية |
 إتصل بنا |
 س و ج |
 بحث |
 المنتديات |
 التحميلات |
 دليل خدمات التسبيح |
 مدونات |
 مركز إعداد الخدام |
 تنمية المهارات |
Powered By JosXP.com
|
كيف تتحصن ضد التلوث من الإستماع للأخبار الشريرة |
|
|
مركز إعداد الخدام -
النمو الروحى
|
روح
أبشالوم
المشكلة :
ما أسباب تأجج
الخلافات فى العائلات أو الكنيسة لدرجة لا يمكن التحكم فيها مما يسبب الإنقسام فى
المجموعة كلها ؟
ما أسباب
انهيار أقرب الصداقات فى حين أنه لم يسىء أحد إلى الآخر ؟
لماذا محاولات رد الأخ أو الأخت الساقطين غالباً
ما تقابل بالفشل ؟
الأسباب
الرئيسية : إستجابة خاطئة لخبر شرير .
تعريف :
الخبر الشرير
إن الخبر
الشرير يتضمن تحريف فى الحقائق أو توصيل حقائق غير كاملة أو معلومات مزيفة . و هو
يعطى بدوافع خاطئة و يسبب للسامع أن يصل إلى نتائج غير مضبوطة و يستجيب بحلول غير
كتابية .
الأخبار
الشريرة مدمرة جداً لدرجة أنها تستطيع أن تحطم أطول و أقرب الصداقات .
( أم 16 :
28 ) " رجل الأكاذيب يطلق الخصومة و النمام يفرق الأصدقاء "
ملحوظة :
المعصية لا
يجب أبداً أن تغطى و لكن يجب أن تحضر إلى انتباه المسئولين ليتعاملوا معها
بالأسلوب الذى يتماشى مع تعاليم الكتب المقدسة . هذا الإجراء رغم أنه ضرورى إلا
أنه يمكن أن يتلف بسبب التلوث بخبر كاذب .
فى العالم
الطبى يوجد مراحل لحدوث المرض و بنفس الطريقة يوجد مراحل لإفساد الشخص السليم
روحياً .
مراحل
التلوث الجسمانى :
- الجهل بوسائل الوقاية لتجنب
التلوث
- التعرض لشخص مصاب بالفعل
- التلوث
- العدوى
- المرض
مراحل
التلوث الروحى :
- الجهل
الشيطان سوف
يطمع فينا إذا تجاهلنا حيله , ( 2كو 2 : 11 ) " لئلا يطمع فينا الشيطان لأننا
لا نجهل أفكاره "
الجهل هو عدم
الإنتباه للطاقة المدمرة التى تحتويها الكلمات غير الحقيقية أو المحرفة .
( يع 3 : 6 )
" فاللسان نار . عالم الإثم . هكذا جعل فى أعضائنا اللسان الذى يدنس الجسم
كله و يضرم دائرة الكون و يضرم من جهنم "
- الجهل بكيف أن الكلمات تدمر أقرب
الصداقات , ( أم 17 : 9 ) " من يستر معصية يطلب المحبة و من يكرر أمراً
يفرق بين الأصدقاء " ... أسقط أشياء هنا و هناك ( هل سمعت ... )
- الجهل بكيف أن الدنس يدنس النظيف
و ليس العكس , ( حجى 2 : 11- 14 ) " هكذا قال رب الجنود . إسأل الكهنة
عن الشريعة قائلاً إن حمل إنسان لحماً مقدساً فى طرف ثوبه و مس بطرفه خبزاً
أو طبيخاً أو خمراً أو زيتاً أو طعاماً ما فهل يتقدس ؟ فأجاب الكهنة و قالوا
لا . فقال حجى إن كان المنجس بميت يمس شيئاً من هذه فهل يتنجس ؟ فأجاب الكهنة
و قالوا يتنجس , فأجاب حجى و قال هكذا هذا الشعب و هكذا هذه الأمة قدامى يقول
الرب و هكذا كل عمل أيديهم و ما يقربونه هناك هو نجس "
- الجهل بمضمون الخبر الشرير , هو
تحريف غير مصرح به أو خبر مزيف يؤثر علينا فى تكوين رأى عن شخص آخر .
- الجهل بكيفية نقل الأخبار
الشريرة , إن الأخبار الشريرة تنتقل بالكلمات و تعبيرات الوجه و الإيماءة و
نغمة الصوت و يمكن للأخبار أن تكون خفية أو واضحة , هادئة أو غاضبة , حلوة أو
مرة .
- الجهل بمن يعطى الأخبار الشريرة
, إعطاء الأخبار الشريرة جزء من الطبيعة الساقطة لكل شخص .
النمام : هو الذى سراً أو علناً ينقل الأخبار
الشريرة للآخرين . ( مز 41 : 7 ) " كل مبغضىَّ يتناجون معاً علىَّ , علىَّ تفكروا بأذيتى "
ماسك السيرة
: الذى يضخم و يثير
الأحاسيس بالإشاعات و المعلومات الجزئية
المغتاب : هو الذى يسعى إلى تحطيم ثقة أو سمعة
شخص ما بحقائق ناقصة أو ظنون سيئة , ( عدد
14 : 36 ) " أما الرجال الذين أرسلهم موسى ليتجسسوا الأرض و رجعوا و سجسوا
عليه كل الجماعة بإشاعة المذمة على الأرض "
الفضولى : هو الشخص الذى يخرج بالتقارير الشريرة
و يجعلها شغله الشاغل و ينشرها بكل وسائل القيل و القال و النميمة و الوشاية ,
(1بط 4 : 15) " فلا يتألم أحدكم كقاتل أو سارق أو فاعل شر أو متداخل فى أمور
غيره "
- الجهل بدوافع الأخبار الكاذبة ,
( يع 3 : 14 - 18 ) " و لكن إن كان لكم غيرة مرة و تحزب فى قلوبكم فلا
تفتخروا و تكذبوا على الحق . ليست هذه الحكمة نازلة من فوق بل هى أرضية
نفسانية شيطانية لأنه حيث الغيرة و التحزب هناك التشويش و كل أمر ردىء . و
أما الحكمة التى من فوق فهى أولاً طاهرة ثم مسالمة مترفقة مذعنة مملوءة رحمة
و أثماراً صالحة عديمة الريب و الرياء و ثمر البر يزرع فى السلام من الذين
يفعلون السلام "
مرارة - رد فعل بسبب جروح شخصية
تمرد - تبرير الروح المستقلة
خداع - الإعتقاد بأن الأخبار الشريرة يصح
نقلها
كبرياء - الرغبة فى تعظيم النفس
حسد - رغبة فى الحصول على ما عند الآخرين
·
الجهل بمقدار تقبلنا للأخبار الشريرة , نحن نتمتع بسماعهم لأنهم يعظمونا و
ينخسون أو يأذون الذين لا نحبهم
·
الجهل باستخدام الشيطان للأخبار الكاذبة لنزع الثقة من القادة الروحيين
ليجعل المسيحيين يغلقون أرواحهم نحو بعضهم البعض ليزيد من الخلافات و يكثر من
الإلحاد , ليعطى فرصة لغير المسيحيين ليسخروا من المسيحية و يرفضوا المسيح
2. التعرض
( أم 27 : 12 ) " الذكى يبصر الشر فيتوارى , الأغبياء يعبرون فيعاقبون
"
التعرض هو الدخول فى محادثة مع الشخص الذى يحمل الخبر الشرير
لكن , كيف يريدنا الله أن نتجاوب ؟ ( مز 101 : 5 ) " الذى يغتاب صاحبه
سراً هذا أقطعه . مستكبر العين و منتفخ القلب لا أحتمله "
( أف 5 : 10 - 12 ) " مختبرين ما هو مرضى عند الرب . و لا تشتركوا فى
أعمال الظلمة غير المثمرة بل بالحرى وبخوها لأن الأمور الحادثة منهم سراً ذكرها
أيضاً قبيح "
( رو 16 : 17 ) " و أطلب إليكم أيها الأخوة أن تلاحظوا الذين يصنعون
الشقاقات و العثرات خلافاً للتعليم الذى تعلمتموه و اعرضوا عنهم "
نحن نملك وقاية جسمانية دفاعية لتحذرنا من التدنيس الجسمانى نستطيع أن
نشمها أو نراها أو نتذوقها و مع ذلك فأحياناً نحن نكون غير عارفين بالتلوث حتى وقت
متأخر جداً و بنفس الطريقة أعطانا الله الوقاية الروحية الدفاعية لتحذرنا من
التدنيس الروحى فيمكننا أن ندرك بإلهام الروح القدس و اتباع تحذير كلمة الله و
إطاعة مشورة الحكماء من قادتنا البشريين و مع ذلك نحن نكون غير عارفين بالخطر
الروحى حتى وقت متأخر .
كيف نكتشف حامل الخبر الشرير ؟
·
حامل الخبر عادة سوف يختبر روحك قبل إعطائك الخبر الشرير و أى برهان على
روح موافقة منك سوف تشجعه على إعطائك الخبر
· حامل الخبر عادة سوف
يفحص قبولك للخبر قبل تقديمه عن طريق سؤالك عن رأيك فى الشخص أو طرح انتقاد سلبى
عنه و ملاحظة استجابتك لذلك
· حامل الخبر غالباً يمهد
للخبر بخلق الفضول عندك ببعض البدايات مثل " هل سمعت عن الشخص ؟ "
"إنتظر حتى أحكى لك عنه ( الشخص ) ... "
·
حامل الخبر ربما يوصل الخبر بسؤال عن مشورة أو المشاركة فى الإهنمام بشخص
متورط
·
حامل الخبر ربما يستخدم الأخبار الشريرة ليجعلك تعجب به و ذلك لتميزه فى
الحصول على المعلومات
·
حامل الخبر عادة شخص يستحضر التفاصيل عن الشر أو يبحث عنها . الله يدين
هؤلاء ( الجواسيس فى الظلام ) الذين لهم لسان مثل سيف حاد
كيف تكشف الخبر الشرير ؟
5 أسئلة تسئل قبل الإستماع إلى حامل الخبر الشرير :
1. ما السبب فى إخبارك لى
بذلك ؟ " إتساع دائرة القيل و القال
فقط تزيد المشكلة تعقيداً "
2. من أين حصلت على
المعلومات ؟ " الإمتناع عن إثبات
هوية مصدر المعلومات علامة أكيدة للخبر الشرير "
3. هل ذهبت لهؤلاء
المتورطين مباشرة ؟ " الروحانية لا
تقاس بفضح المسىء أو كشفه بل بكيفية رد المذنب . ( غلا 6 : 1 ) " أيها الأخوة
إن انسبق إنسان فأخذ فى ذلة ما فأصلحوا أنتم الروحانيين مثل هذا بروح الوداعة
ناظراً لنفسك لئلا تجرب أنت أيضاً "
4. هل أنت شخصياً فحصت
الحقائق ؟ " الحقائق السليمة تصبح
محرفة عندما لا تتوازن مع الحقائق الأخرى أو عندما تعطى عن دوافع سلبية "
5. هل أستشهد بك عندما
أفحص الأمر ؟ " هؤلاء الذين يعطون
الأخبار الشريرة يدعون أن الآخرين يسيئون الإستشهاد بهم و ذلك لأنهم بلغوا كلامهم
"
3. التلوث
( أم 26 : 22 ) " كلام النمام مثل لقم حلوة فينزل إلى مخادع البطن
"
التلوث يكون باستقبال خبر شرير من شخص آخر و الإعتقاد أنه حقيقى
بنفس الطريقة التى تتلوث بها يد شخص ما إذا ما لمس مريض كذلك أيضاً
الإستماع إلى الأخبار الشريرة يلوث العقل هذه هى الحقيقة التى يجب أن نعيها جيداً
. ( عب 12 : 15 ) " ملاحظين لئلا يخيب أحد من نعمة الله لئلا يطلع أصل مرارة
و يصنع إنزعاجاً فيتنجس به كثيرون "
مثال واضح لإستماع الكثيرين للأخبار الشريرة :
إستخدم أبشالوم الخبر الشرير الموضوع فى أسلوب برىء ليسرق قلوب الكثيرين من
الأمة كلها و يقودها إلى التمرد ضد والده الملك داود و كان مضمون هذا الخبر هو التأكيد
على اهتمامه بمعاناة الناس و مقدرته على أن يكون أفضل تدبيراً من والده و رغبته
العميقة أن يسود العدل . و فى الواقع فإن أبشالوم كان مر النفس لأن والده لم يحكم
على فجور أخيه لذلك استولى على الأمور بنفسه و رُفض من أجل ذلك .
( 2صم 15 : 1 - 6 ) " و كان بعد ذلك أن أبشالوم اتخذ مركبة و خيلاً و
خمسين رجلاً يجرون قدامه و كان أبشالوم يبكر و يقف بجانب طريق الباب و كل صاحب
دعوى آت إلى الملك لأجل الحكم كان أبشالوم يدعوه إليه و يقول " من أية مدينة
أنت ؟ " فيقول من أحد أسباط إسرائيل عبدك . فيقول أبشالوم له . أنظر . أمورك
صالحة و مستقيمة و لكن ليس من يسمع لك من قبل الملك , ثم يقول أبشالوم من يجعلنى
قاضياً فى الأرض فيأتى إلىَّ كل إنسان له خصومة و دعوى فأنصفه , و كان إذا تقدم
أحد ليسجد له يمد يده و يمسكه و يقبله و كان أبشالوم يفعل مثل هذا الأمر لجميع
إسرائيل الذين كانوا يأتون لأجل الحكم إلى الملك فاسترق أبشالوم قلوب رجال إسرائيل
"
1. هو جمع و نظم مجموعة
يكونون موالين له أفضل من الشخص الذى يخدمه
2. هو كان نشيط و منظم
3. حاول أن يتقرب من الناس
4. بحث عن الذين عندهم
أحزان
5. إهتم شخصياً بالناس
6. عمل على رفع الإساءة عن
هؤلاء المجروحين
7. أبعد الناس عن السلطة
بإعطاء أخبار شريرة عن قيادة داود
8. عرض أن يكون نائباً
عنهم ليؤكد أن الأمور ستكون على ما يرام
9. إستخدم مركزه الجديد
ليزيد من المخلصين الموالين له
10. إشتهى القبول و الرضى
كما اشتهى السلطة
11. إحدث انقلاباً محزناً
فى الأمة بمساعدة الذين تدنسوا بالعدوى من الخبر الشرير
4. العدوى
( أم 14 : 15 ) " الغبى يصدق كل كلمة و الذكى ينتبه إلى خطواته "
( أم 26 : 21 ) " فحم للجمر و حطب للنار هكذا الرجل المخاصم لتهيج
النزاع "
العدوى هى التجاوب مع الخبر الشرير بالمنطق و العواطف البشرية بدلاً من
الفهم الروحى و المحبة الحقيقية
( أم 17 : 4 ) " الفاعل الشر يصغى إلى شفة الإثم و الكاذب يأذن للسان
فساد "
إذا لم يتطهر الدنس الناتج عن الخبر الشرير فلابد أن تتبعه اتجاهات و آراء
و ردود أفعال و استنتاجات خاطئة حتى مع أقرب الأصدقاء , ( أم 16 : 28 ) " رجل
الأكاذيب يطلق الخصومة و النمام يفرق الأصدقاء "
علامات العدوى
1. الإعتقاد أن الأخبار
الشريرة حقيقية
2. تكوين آراء سلبية تستند
على الأخبار الشريرة
3. التركيز على النواحى
السلبية للشخص المتورط
4. تفسير كلمات الشخص و
حركاته كتأكيد للخبر
5. الحكم على الدوافع على
أساس الخبر الشرير
6. إتخاذ موقف من الشخص فى
داخل روحك
7. إبلاغ الخبر الشرير إلى
الآخرين
5. المرض
( أم 17 : 4 ) " الفاعل الشر يصغى إلى شفة الإثم و الكاذب يأذن للسان
فساد "
المرض هو أن نجعل الخبر الشرير و الروح المدمرة للشخص الذى أعطاه لنا
يتحكمان فينا ذهنياً و عاطفياً
( أم 26 : 24 - 25 ) " بشفتيه يتنكر المبغض و فى جوفه يضع غشاً . إذا
حسن صوته فلا تأتمنه لأن فى قلبه سبع رجاسات "
( لا 19 : 16 ) " لا تسع فى الوشاية بين شعبك . لا تقف على دم قريبك .
أنا الرب "
المسيحى المريض يحزن و يطفىء الروح القدس بأن يستقبل الخبر الشرير و يتبناه
و يضيف عليه
علامات المرض :
·
إنتشار المرارة و التمرد حتى بالرغم من أن الشخص المتورط لم يعثرنا مباشرة
·
أن نقيم أنفسنا قضاة فى أمور هى من مسئولية الله و أن نجند الآخرين لجانبنا
·
البحث عن الأخبار الشريرة و استخدامها فى إعطاء أسوأ تأثير ممكن , ( أم 16
: 27 ) " الرجل اللئيم ينبش الشر و على شفتيه كالنار المتقدة "
· الإعتقاد بأن هذه
التصرفات بالحقيقة تكمل إرادة الله بدلاً من الإدراك بأننا نعطى لغير المسيحيين
فرصة التجديف على الله بسبب نقصنا للحب الحقيقى
كيف نطهر عقولنا من الخبر الشرير ؟
·
إسأل الله أن يطهر عقلك من تلوث الأخبار الشريرة
·
صلى إلى الله ليعطيك حب حقيقى لكل شخص متورط فى أخبار شريرة
·
طهر عقلك بواسطة أجزاء مناسبة من الكتاب المقدس
هل قبلت الخبر الشرير كحقيقة ؟
( أم 14 : 15 ) " الغبى يصدق كل كلمة و الذكى ينتبه إلى خطواته "
هل الخبر الشرير أثر على شعورى نحو الشخص المتورط ؟
( رو 2 : 1 ) " لذلك أنت بلا عذر أيها الإنسان كل من يدين لأنك فيما
تدين غيرك تحكم على نفسك لأنك أنت الذى تدين تفعل تلك الأمور بعينها "
( 1بط 4 : 8 ) " و لكن قبل كل شىء لتكن محبتكم بعضكم لبعض شديدة لأن
المحبة تستر كثرة من الخطايا "
( 1كو 13 : 5 - 6 ) " و لا تقبح و لا تطلب ما لنفسها و لا تحتد و لا
تظن السوء و لا تفرح بالإثم بل تفرح بالحق "
هل عندى دافع لأبلغ الخبر الشرير لشخص آخر ؟
( أف 4 : 29 ) " لا تخرج كلمة ردية من أفواهكم بل كل ما كان صالحاً
للبنيان حسب الحاجة كى يعطى نعمة للسامعين "
( أم 11 : 13 ) " الساعى بالوشاية يفشى السر و الأمين الروح يكتم
الأمر "
( أم 17 : 9 ) " من يستر معصية يطلب المحبة و من يكرر أمراً يفرق بين
الأصدقاء "
أعرف أن قلبى قد تطهر :
·
عندما أفقد الدافع فى إبلاغ شخص ما بخبر شرير
·
عندما أحزن بسبب نقل الخبر
·
عندما يكون عندى الحب الحقيقى تجاه الشخص المتورط فى الخبر
·
عندما أكون مستعداً لفحص الأخطاء فى حياتى الخاصة
التعامل مع ما سمعته :
·
هل الله وجهك للإتصال بالشخص الذى أعطاك الخبر ؟
·
لتسأله الخمسة أسئلة الذى بها تكشف هوية الخبر الكاذب
·
لتؤكد على أهمية التكلم بالحق فى حب
( فى 2 : 1 - 3 ) "
فإن كان وعظ ما فى المسيح إن كانت تسلية ما للمحبة إن كانت شركة ما فى الروح إن
كانت أحشاء و رأفة فتمموا فرحى حتى تفتكروا فكراً واحداً و لكم محبة واحدة بنفس
واحدة مفتكرين شيئاً واحداً لا شيئاً بتحزب أو بعجب بل بتواضع حاسبين بعضكم البعض
أفضل من أنفسهم "
( يو 17 : 20 - 26 ) "و لست أسأل من أجل هؤلاء فقط بل أيضاً من أجل
الذين يؤمنون بى بكلامهم ليكون الجميع واحداً كما أنك أنت أيها الآب فىَّ و أنا
فيك ليكونوا هم أيضاً واحداً فينا ليؤمن العالم أنك أرسلتنى . و أنا قد أعطيتهم
المجد الذى أعطيتنى ليكونوا واحداً كما أننا نحن واحد . أنا فيهم و أنت فىَّ ليكونوا
مكملين إلى واحد و ليعلم العالم أنك أرسلتنى و أحببتهم كما أحببتنى . أيها الآب
أريد أن هؤلاء الذين أعطيتنى يكونون معى حيث أكون أنا لينظروا مجدى الذى أعطيتنى
لأنك أحببتن قبل إنشاء العالم . أيها الآب البار إن العالم لم يعرفك أما أنا
فعرفتك و هؤلاء عرفوا أنك أنت أرسلتنى و عرفتهم إسمك و سأعرفهم ليكون فيهم الحب
الذى أحببتنى به و أكون أنا فيهم "
·
هل الله وجهك للإتصال بالشخص المتورط ؟
( مت 18 : 15 - 18 ) "
و إن أخطأ إليك أخوك فاذهب و عاتبه بينك و بينه وحدكما إن سمع منك فقد ربحت أخاك و
إن لم يسمع فخذ معك أيضاً واحداً أو اثنين لكى تقوم كل كلمة على فم شاهدين أو
ثلاثة . و إن لم يسمع منهم فقل للكنيسة و إن لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك
كالوثنى و العشار . الحق أقول لكم كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطاً فى السماء
و كل ما تحلونه على الأرض يكون محلولاً فى السماء "
( غلا 6 : 1 ) " أيها الأخوة إن انسبق إنسان
فأخذ فى ذلة ما فاصلحوا أنتم الروحانيين مثل هذا بروح الوداعة ناظراً إلى نفسك
لئلا تجرب أنت أيضاً "
 
|
مركز إعداد خدام التسبيح مازال تحت الإنشاء ، و يتم يومياً إضافة موضوعات جديدة أو تنقيح موضوعات سابقة أو تعديل فى بعض الأقسام ، أو إعادة ترتيب موضوعات قسم معين ، كما أنه جارى أيضاً صياغة تطبيقات عملية على الدروس المختلفة .. قد يستغرق الأمر فترة من الوقت .. فور الإنتهاء من إعداد المركز سيتم الإعلان فى نفس هذا المكان .. ولحين الإنتهاء من الإعداد .. آرائكم و ملاحظاتكم و مقترحاتكم تساهم بشكل كبير فى مساعدتنا على تقديم خدمة أفضل لمجد المسيح
-
إنشاء عرض متكامل لخدمة الترنيم
-
في هذا الدرس :
أولاً - فكرة عامة عن ملف الإندكس و إستخداماته و محتوياته الممكنة
ثانياً - طريقتان مختلفتان لإضافة روابط الترانيم إلى ملف الإندكس
ثالثاً - مجموعة من الأفكار التي يمكن تطبيقها على ترانيم الخدمة
-
إضافة ملف فلاش للعرض داخل شريحة الباور بوينت
-
في هذا الدرس :
أولاً - طريقتان مختلفتان لكيفية إضافة ملف فلاش للعرض داخل شريحة الباور بوينت
ثانياً - مرفقات الدرس ( مجلد يحتوي على عرض باور بوينت به شريحة واحدة مدرج بها ملف فلاش + ملف الفلاش )
ثالثاً - شروط تشغيل ملفات الفلاش داخل عروض الباور بوينت
-
ضبط خصائص عرض الفيديو
-
في هذا الدرس :
أهم خطوات ضبط خصائص عرض الفيديو داخل الباور بوينت
-
إضافة ملف فيديو للترنيمة
-
في هذا الدرس :
أولاً - تغيير لون خلفية الشرائح
ثانياً - إضافة ملف فيديو للترنيمة
ثالثاً - ملاحظات هامة عند إضافة ملف فيديو لشريحة العرض
رابعاً - مجموعة منتقاه من مقاطع الفيديو تصلح لإستخدامها مع ترانيم الباور بوينت يمكنك تحميلها على جهازك و إستخدامها فى عمل عروض الترانيم الخاصة بك
-
إضافة المؤثرات الحركية للشريحة - الجزء الثاني
-
في هذا الدرس :
أولاً - معاينة الحركات المخصصة
ثانياً - محو الحركات المخصصة
-
إضافة المؤثرات الحركية للشريحة - الجزء الأول
-
في هذا الدرس :
أولاً - إضافة مؤثر حركي ( حركة مخصصة ) لمحتويات شريحة العرض
ثانياً - ضبط خصائص المؤثر الحركي
ثالثاً - ملاحظات حول إضافة مؤثر حركي
-
إضافة كلمات الترنيمة و ضبط خصائص الخط
-
فى هذا الدرس
أولاً - كيفية إضافة كلمات الترنيمة
ثانياً - ضبط خصائص الخط و إختيار نوع الخط و حجمه
ثالثاً - ملاحظات حول نوعية الخطوط الممكن إستخدامها
رابعاً - أمور يجب مراعاتها عند كتابة كلمات الترنيمة داخل شرائح العرض
خامساً - مجموعة كبيرة من الخطوط العربية المميزة يمكنك تحميلها على جهازك و إستخدامها فى عمل عروض الترانيم الخاصة بك
|
|
|
|
|
دراسات 
