|
لكى
نقدر تماماً معنى التوبة يجب أن نعرف عما نتوب . " التوبة عن الأعمال الميتة
" هى أولى المبادىء المذكورة لنا فى ( عب 6 : 1 , 2 ) أن نخطىء فى هذه الخطوة
يعنى تعريض الأساس كله للخطر " الأعمال الميتة " هى الأعمال و الأفعال
الناتجة عن حياة معاشة بعيداً عن الإله الحقيقى الحى الوحيد , قد تكون أفعال دينية
, نشاطات اجتماعية , برامج إنسانية , أعمال ضخمة , أو التصرفات و الاتجاهات
الريائية النابعة من البر الذاتى و الأخلاقيات , كل أفعال الإنسان النابعة من ذاته
بالإنفصال عن الله هى " أعمال ميتة " ( رو 14 : 23 ) " كل ما ليس
من الإيمان فهو خطية " , هذه الأعمال يشار إليها فى الكتاب المقدس بطرق
مختلفة , ( خطية ) هى الكلمة الشائعة الاستعمال و مع ذلك توجد كلمة أخرى تصف أوجه
مختلفة لحالة الإنسان الخاطئة , المبدأ الأساسى للخطية هو الأنانية , محبة الذات
بدلاً من الله , محبة الذات هذه يعبر عنها بطرق مختلفة و لكن كل من هذه الطرق هى (
طرقنا الخاصة ) و ليست طريقه هو .
(
أش 53 : 6 ) " كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحد إلى طريقه و الرب وضع عليه إثم
جميعنا "
( 2كو 5 : 15 ) " و هو مات لأجل
الجميع كى يعيش الأحياء فيما بعد لا لأنفسهم بل للذى مات لأجلهم و قام "
ما معانى الكلمات المستخدمة فى الكتاب
المقدس لتصف الحالة التى يجب أن نتوب عنها ؟
1.
خطية ( NAMARTIA )
يخطىء فى إصابة الهدف - يكون على خطأ - ( مت 1 : 21 ) " فستلد ابناً و تدعو
إسمه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم " هذه هى الكلمة الأكثر شيوعاً فى العهد
الجديد لم تكن هذه الكلمة موجودة ككلمة أصلية و لكنها فى الحقيقة من كلمة يصوب و
تعنى يخفق فى إصابة الهدف و هى الفشل فى أن تكون ما يجب أن تكون عليه و الفشل فى
تحقيق إرادة الله المجيدة لنا إنها الخطأ فى إصابة الهدف بالفعل أو بالسير الخاطىء
( رو 3 : 23 ) " الجميع أخطأوا و أعوزهم مجد الله "
2.
شر ( KAKOS ) ردىء
, صفة رديئة أو ميل ردىء , عديم القيمة , فساد , يفسد أخلاقياً , مجرم ردىء
أخلاقياً , ( مر 7 : 21 ) " لأنه من الداخل من قلوب الناس تخرج الأفكار
الشريرة " , فى مثل العبيد ( مت 24 : 42 - 51 ) يقارن العبد الشرير بالعبد
الأمين الحكيم ( عدد 45 )
3.
شر ( PONERIA ) ميل
ردىء للذهن , أذى , خبث , ( مت 13 : 49 ) " هكذا يكون فى انقضاء العالم يخرج
الملائكة و يفرزون الأشرار من بين الأبرار " , عندما تشاور الفريسيون كيف
يصطادون يسوع فى كلامه فسألوه سؤالاً محملاً بالكثير من المعانى لكن يسوع أدرك
خبثهم و قال " لماذا تجربوننى يا مراؤون " ( مت 22 : 15 - 18 )
4.
تعدى ( PARABASIS ) يحيد
عن الطريق , ينحرف , إنتهاك للقانون , ( غلا 3 : 19 ) " فلماذا الناموس ؟ قد
زيد بسبب التعديات " و هذه الكلمة تعنى حرفياً ( يخطو عبر ) صورة شخص يخطو
عبر خطأ لم يكن من حقه أن يتخطاه أو يغزو منطقة ممنوعة هذه هى خطية العبور المتعمد
للسور الفاصل بين الصواب و الخطأ
5. عدم البر( ADIKIA )غير عادل , خطأ , ظلم , كذب , خداع ,( 1يو 5 :
17 ) " كل إثم هو خطية " الإثم هو العجز عن إعطاء الله و الإنسان ما هو
حقه المطلوب و الشخص الغير بار هو الذى يعجز عن أن يعطى الله الحب و الطاعة و أن
يعطى الإنسان المحبة و الخدمة
6.
فجور ( ASEBFIA ) عدم
التقوى , عدم الإستقامة , عدم الأمانة , ( رو 1 : 18 ) " لأن غضب الله معلن
من السماء على جميع فجور الناس " و الكلمة تعنى تجاهل الله تماماً و معاملته
كأنه غير موجود
7.
إثم ( ANOMI ) بدون
قانون , غير خاضع للقانون , يتعدى القانون , ( مت 7 : 23 ) " إذهبوا عنى يا
فاعلى الإثم " و الكلمة تركز على الخطية المتعمدة و تصف الشخص الذى يعرف
الصواب لكنه يفعل الخطأ
8.
عصيان ( PARAKOE )
إنحراف عن الطاعة , ( رو 5 : 19 ) " بمعصية الإنسان الواحد جعل الكثيرون خطاة
" صيغة الفعل من هذه الكلمة تعنى فى الأصل يخطىء السمع أو يعجز عن أن يسمع و
يمكن استخدامها عن الشخص الذى لم يستطيع أن يدرك شيئاً مما يقوله شخص آخر و تأتى
بمعنى إغلاق الأذن تجاه الله تعمداً حتى يصغى لنفسه فقط
9.
ذنب ( PARAPTOMA ) يحيد
جانباً , إنحرف عن المسار الصحيح , ( أف 2 : 1 ) " و انتم إذ كنتم أمواتاً
بالذنوب و الخطايا " ( NAMORTIA ) هذه الكلمة تصف الذلة التى يرتكبها الإنسان
عندما يكون غير متيقظ أو عندما لا ينظر أين يسير أو عندما يحول عينه عن الهدف و هى
الفشل فى التركيز و ضبط النفس التى من خلالها ينحدر الإنسان فى الخطية
ما هو أصل الخطية ؟
1.
تاريخياً : ( رو 5 : 12 ) " بإنسان
واحد دخلت الخطية إلى العالم " , ( تك 2 : 16 , 17 ) " لأنك يوم تأكل
منها موتاً تموت " , ( تك 3 : 6 ) " فرأت المرأة .... و أكلت ..... و
أكل "
2.
فردياً : ( رو 5 : 12 ) " بإنسان
واحد دخلت الخطية إلى العالم " , ( يع 1 : 14 , 15 ) " كل واحد يجرب إذا
انجذب و انخدع من شهوته ثم الشهوة إذا حبلت تلد خطية و الخطية إذا كملت تنتج موتاً
"
كم من الناس خطاة ؟
( رو 3 : 23 ) " الجميع أخطأوا
"
( رو 3 : 9 ) " اليهود و
اليونانيين أجمعين تحت الخطية "
( رو 3 : 10 ) " ليس بار و لا
واحد "
( رو 3 : 19 ) " كل العالم تحت
قصاص من الله "
( رو 5 : 12 ) " أخطأ الجميع
"
( غلا 3 : 22 ) " الكتاب أغلق على
الكل تحت الخطية "
 
|
دراسات 
